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汗青历程里的18新利luck登陆中国打扮品牌

发布日期:2024-08-25 21:58:19 点击次数:

  众所周知,美国以科技为代表的高级制造业很强,很多人也愿意对这种看上去更加高大上的产业投注目光。但事实是,高端制造业从来都不是美国经济最大的支柱。

  在过去几年中美竞争的过程中,人们更容易把目光投向高精度制程芯片这样的尖端科技领域,但事实是,美国GDP的70%都是靠居民消费撑起来的,三亿美国民众的消费规模就已经约等于整个中国的GDP。

  如果要我来给中国服装品牌的诞生与成长分个阶段,我会把上世纪八十年代到21世纪初的二十年称为孕育和初生阶段;从2000年到2020年的二十年,称为成长与探索阶段。而从2020年往后,一大批逐渐摸索到了自己品牌价值所在的服装品牌,正在进入一个充满了文化自信的全新发展阶段。

  不夸张地说,中国服装品牌是中国国民消费意识变迁的最佳见证者,那种以品牌成长陪伴消费者成长的既视感,你或许很难在别的产业里找到。

  我念大学时参加校际交流活动第一次被要求穿正装,那时候有名气的国产正装牌子还很少,国际大牌又不是学生能负担起的消费,最终大家就统一了两个去处:学校附近能够定做西装的店面,以及海澜之家。

  这个传统后来延续到了毕业。从年少时篮球场上的科比球衣,到后来跑校招跑面试时的西装革履,这是一个人从青涩走向成熟的过程。如果你穿着某个品牌的衣服,找到了自己人生中第一份心仪的工作,你是很难不对这个品牌产生滤镜的。

  我某大学同学就对海澜之家有种奇妙的“迷信”,他不知道穿什么的时候就去海澜之家的店里逛,换季添衣服要去,出差遇到降温没带够衣服也要去,用他的话说,海澜之家之于他,就如同牌档之于所有人——不知道吃什么的时候你就走进去,它总会给你一个合适的答案。

  有年他来北京出差,暖气还没来,碰上大降温,他跑去酒店附近临时买了件偶像同款。也不知道是因为跟偶像穿了同款太高兴,还是因为意外的降温里买到了合适的衣服以致神清气爽,总之我坐在咖啡店靠窗的位置看他从远处走过来,第一感觉竟然是:

  明朝有个人叫沈自晋,写过一个著名的昆曲剧本,叫《望湖亭》,讲的是书生钱万选替表兄去相亲、迎亲,结果弄假成真的事。里面极出名的一句话说:“人靠衣装,佛靠金装,打扮也是很要紧的。”

  可见不光找工作和见老同学,穿什么还影响人找对象。以至于我总有种预感,他结婚的时候西装也得继续海澜之家。

  中国的现代服装产业,是从一个物资异常短缺的时代起步的。从1954年到1978年,中国人口净增了3.5亿,所有人的衣、食二字,全要靠土地“种出来”,而为了优先保障粮食安全,中国曾经有过一个“棉不与粮争地”的著名口号。

  直到1983年12月1日,中国才正式取消布票、线票、棉絮票。这就是为什么,我在本节开头说从上世纪八十年代到本世纪初的二十年,应该被划作中国服装品牌的孕育和初生阶段。

  2000年前后,是国产服装品牌扎堆创立的时间段,上文提到的海澜之家也诞生于这个时期,于2002年在南京中山北路开设了自己的第一家门店。在相当长一段时间里,这家公司的口号都是“男人的衣柜”,但随着消费者和消费市场的成长,品牌同样也在探索和思考自己未来的品牌价值到底是什么。

  在20周年的品牌价值宣传片里,海澜集团董事长周立宸宣布的新的价值主张,是“创造有生命力的服饰,服务每个人的光采”。

  从代工起步,到制造工艺成熟,再到进一步诞生本土品牌,接着因海外品牌的冲击而遭遇危机,开始重新摸索和寻找独属于自己的品牌价值……

  服装产业是中国整个制造业的一个典型缩影,但使其特殊的是,它还是中国制造业发展的绝对先行者——服装业是中国最早完成了国产化的消费制造产业。毫不夸张地说,服装加工贸易赚到的,是中国制造真正意义上的第一桶金。

  而在中国社会二十年波澜壮阔的发展之后,又是在服装业,一批品牌逐渐在陪伴中国普通消费者成长起来的过程中,找到了一套属于中国本土企业的设计理念和前所未有的文化自信。

  西方很多时尚品牌在设计上喜欢追求先锋,追求前卫,但中国本土品牌,无论衣食住行,首要的往往是追求实用舒适,再在此基础之上进行优化,从而让每一个普通人都能通过产品成就自我。

  这种更加踏实的设计取向,既跟整个产业都起于物资匮乏年代的历史有关,也是中国文化里始终存在的务实分不开关系。用国学大师季羡林的话说,中华民族是个十分注重实际的民族。中华美学则理应从劳动人民的生活实践中生发出来。

  还拿海澜之家来说,品牌最新定下的四个设计原则就是“适”,“优人态”,“合人需”,“达人意”。

  这家本土公司在20年服务本土消费者的过程中,沉淀了超过8000万份体型数据,也依此开发了众多服装设计裁剪专利,仅一件男装的尺码就可以达到12种,远远超越了大量海外品牌只有S、M、L、XL的尺码配置,尽力在兼顾更多人的条件下,又能满足每个人。

  同时,这些尺码不仅可以让你穿上舒适,还能够兼顾对体型的修饰。比如一套西装,就可以根据不同场合及体感需求,实现多种穿着款式。经过上千次的版型调整,让无论是肩宽腰细的Y型身材,还是有一点肚子的B型身材,都能达成更好的穿着效果,优化修饰穿着者的体态。

  同时,根据不同细分场景的需要,品牌还会采用不同的设计以实现最佳的功能性,比如针对差旅出行场景,海澜之家就在特定夹克领部设计了隐藏式充气U型枕。比如户外款的夹克可以实现内胆和帽子的可拆卸等。

  今年上半年,有个在游戏圈内很火的戏叫《师父》,讲了一个年轻的功夫学徒踏上复仇之路、追查谋杀他家人凶手的故事。作为独立游戏其本身质量还算不错,但在国内火起来的主要原因,是坊间出现了一种吹捧,说这个游戏是“外国人教中国人做文化输出的教科书”。

  我慕名前去玩了一下这个游戏之后,一度产生了一些很难平复的愤怒:因为我发现所谓的“更懂中国文化”,完全是一个噱头。任何一个普通的中国人,恐怕都能看出来这个游戏里所谓的“中国文化”,其实算得上漏洞百出。

  比如有些场景门上贴的对联一看就是谷歌机翻;比如中国人用来守正门用的石狮子被制作方放在地下室的书柜两边,头顶还放了个钟(风水师们气得要掀棺材板了);再比如游戏用来复活的道具上刻了一个“万岁千秋”,这个词出自《战国策》,是古代人对君主死亡的一种“高情商说法”。

  十年前我在魔兽世界里玩熊猫人武僧,看《功夫熊猫》的电影。熊猫人的种族信仰叫做“道法自然”,功夫熊猫里阿宝追求的武学最高境界是“天人合一”。

  我那时候也想过为什么不是中国人做出这样的游戏和电影,直到后来自己开始做内容,才越来越发现,这些表面上有着十足中国风的元素化用背后的内核,依然是很好莱坞式的个人英雄主义,是一种对中国元素的美国解释。

  海澜之家前两个月也出了一个系列叫做“道法自然山水人间”系列,是和90后独立插画师叶露盈做的联名卫衣系列,卫衣上的图案大多来自叶露盈的画作《望山》,而叶露盈创作的《望山》灵感则来自于李白的诗《望天门山》。

  谈设计,谈理念,谈文化,但最终,其实一切都离不开产品。而为了保证产品和品牌的不断进步,产业升级也是必由之路。

  服装业一直都是中国制造的先行者,而服装产业走向数字化,走向线上线下的协同发展,走向对面料、智能制造、服装设计的技术研发,当然也是必然的。海澜之家也为此制定了三大未来发展战略。

  经常看我们文章的读者们应该不会陌生,消费品牌通过建立完善的大数据系统,帮助打通全产业链的信息流通,实现从产品研发,入库,再到线上线下网店门店之间全渠道网络的信息覆盖,来强化产品、品牌、渠道之间的协同效应,以拉长品牌的增长曲线。

  需要明确的一点是:线下业态不会消失。而像海澜之家这样诞生于2000年前后的传统国产品牌,二十年里积累下来的门店业态的运营管理经验,以及大批的线下高频用户及其用户反馈,都是一笔不可多得的宝贵财富,也是能让它们区别于其他品牌的重要优势。

  海澜之家要“服务每个人的光采”,陪伴将是个重要的主题。线下门店是保证这一点的重要渠道。 当渠道变革发生的时候,这些品牌需要做的不是舍弃线下,而是像海澜之家一样革新门店业态,以“精布局、高品质、强体验”为指引,加速进军地标性商业综合体,整合协调海澜之家集团的品牌资源,来打造满足全家人所需的一站式购衣体验。

  很多人印象中消费品行业往往是没有研发的,但事实是,在新型材料、面料、服装设计与开发等等方面的综合研发能力,往往是一个消费品牌转型提升过程中的必由之路。服装产业更是如此。

  所谓“适”,“优人态”,“合人需”,“达人意”的四大设计理念,最终都离不开以人为本的研发,最终要靠优秀的产品力来实现。

  纵观中国服装品牌的发展史,和最近海澜之家20周年的品牌价值定位18新利luck综合,我深深觉得18新利luck登陆,中华文化的传承和价值延展,需要更多陪伴中国人一起成长起 来,关心每一个普通个体的光采的本土服装品牌来推动。

  周立宸董事长在海澜之家20周年品牌价值宣传片中说,“让人人身着有生命力的好服饰,去创造各自闪烁光采的人生,共铸光彩熠熠的时代。”

  陪着每一个发光者一起同行,是一个美好而又充满了情怀的、属于一个20岁的中国本土品牌的愿景与价值。

  在新疆棉事件爆发的时候,一个身在海外的朋友和我聊天,说她发现自己能想起来的牌子几乎都是海外品牌,竟然有那么一小会,不知道自己下次回国还能穿什么。

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